我國(guó)城市在“趕跑”過(guò)程中，普遍存在不斷破壞近現(xiàn)代建筑，卻又不斷復(fù)制假古董、在建筑形式上過(guò)于崇洋、千城一面等問(wèn)題，這些做法令城市在同質(zhì)化的困局中愈陷愈深。

　　建筑是生活方式的外化，在工業(yè)時(shí)代，各地的生活方式在媒體、通訊和便捷交通方式的作用下逐漸趨同，“三里不同風(fēng)，五里不同俗”的景象消失殆盡，在這種情況下，新建筑風(fēng)格趨同，千城一面難以避免，而這種同質(zhì)化，已經(jīng)開(kāi)始令人感到審美疲憊。

　　比如新到一座城市，那里的朋友通常會(huì)帶你到最繁華的街道，看宏偉高大的建筑，體驗(yàn)這座城市的發(fā)展是多么迅猛，多么有國(guó)際味道，他會(huì)為你講述這座大廈出自哪個(gè)著名設(shè)計(jì)師之手，花費(fèi)如何，動(dòng)用了多少鋼材，才有眼前之偉岸身影……而事實(shí)是，作為一座城市的過(guò)客，我們更感興趣的是那些依然彌漫著舊時(shí)光影的老屋舊舍以及蘊(yùn)藏在其中的故事；而世代居住在這里的人們，更關(guān)心的定是可以安穩(wěn)舒適地生活、每天呼吸到新鮮的空氣、可以看到最多的綠色。國(guó)際化固然是一種發(fā)展方式，但并非要遍地開(kāi)花，從今天建設(shè)領(lǐng)域理論界的各種探討中可以聽(tīng)出，避免同質(zhì)化，追求地方特色，建造擁有自身獨(dú)特風(fēng)格的城市已成為最強(qiáng)音。

　　要改變同質(zhì)化問(wèn)題，首先要關(guān)注對(duì)規(guī)劃環(huán)節(jié)的把握，摒棄規(guī)劃上的“浮夸”做派，追求因地制宜、實(shí)用美觀；其次，要看到，政府投資的建筑，往往攀比高、大、全，正是同質(zhì)化的病根所在，需采取策略應(yīng)對(duì)；再其次，要加強(qiáng)建筑師的話語(yǔ)權(quán)，避免盲目照搬國(guó)外方案、既有方案，設(shè)計(jì)建造出真正有中國(guó)特色的建筑；最后，應(yīng)注重社會(huì)和民間的參與，讓學(xué)者、社會(huì)名流以及大眾參與到規(guī)劃設(shè)計(jì)中，傾聽(tīng)他們的聲音，可以有效避免政府包辦一切、一言堂的問(wèn)題。